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“包二奶”，钱少的“找小姐”，居然成了“价值多元化”的“一元”；纵欲叫做“享受人生”；乱恋唤为“情感解放”；兴趣被异化为“性趣”；“性福”即等于幸福……网络之间，淫声秽图，声色犬马，无孔不入。青少年...
奚旭初
|邪淫|道德|教育|犯罪|
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/17084691339.html
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美德的无私奉献已经异化成钞票交换。而当这种钞票交换成为道德存在的必要条件时，钞票的薄厚，就决定了美德的可持续性。在师德有价的认知下，一旦“价”与“值”不符，被异化为一种交换的美德，就可能因交换条件的变化而成为一种记忆。精神价值遭遇物质价值的消解，是美德日渐稀缺的重要原因。事实上，道德价值是无法用理性和经济来衡量的。《羊城晚报》这样说。
不过，...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/06383990540.html
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2009年11月04日1:21:00
任洁 制图
新闻事件
1、“免试就近入学”异化为“争相择校”，2、择校费&...严重脱节。
中国网网友 潜规则根源，一是教育资源分配不公；二是应试教育根深蒂固；三是教育理念的异化导致“向钱看”。
南方网友 潜规则便是“钱规则&...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/16282293277.html
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认为,宗教传统中关于神或上帝的一切属性和本质都是人类把自己的属性和本质自我异化的结果,不是上帝按照神的形象创造了人,而是人按照自己的形象创造了上帝。人对现实苦难的社会环境越是束手无策,就越积极地投入...正是由于在它的背后有一个颠倒了的现实世界,即人压迫人、人剥削人的社会。在这个社会中人们的正当权利和生存地位被统治阶级剥夺了,因此面对苦难深重的现实社会,人们把自己的生存本质异化成为一个外在的救世主,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16463161243.html
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一种世界文化现象，国际化的佛学研究法能够将佛陀的普世智慧用现代的意义脉络加以解读，这该是十分值得赞叹的，而不是如蔡氏加之诋毁为一种异化和边陲化。佛陀的普世智慧不能分什 “内部”和“外部”，所以，并不是...当代适应和当前社会的缘起。 (2)论蔡耀明所谓的佛学研究的“异化”和“边陲化”：我以为，任何的当代人文科学和社会科学的学术研究都不能脱离a.文献研究法、b.历史研究法、c.人文社会科学科技整合的研究法...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06334444488.html
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上挑宗教的毛病，并以此总结宗教的本质，这都是很肤浅的思想，是对宗教缺乏了解。
费尔巴哈在《宗教的本质》中说：宗教是人类的精神之梦，宗教的本质是人的本质的异化。在《基督教的本质》中说：信仰者对上帝的关系其实就是对他自己的本质的关系。马克思继承了费尔巴哈的宗教观，说宗教是人本质的异化。蒂利希在《文化神学》中进一步清楚地解释：人发现自己时就发现了上帝。宗教像人类的一切精神事物一样，是人的本质的异化...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06391382505.html
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精神的异化。这就是以人为本，自然界为末。所谓异化，就是一个事物一分为二，自己给自己树立了一个对立面，这个对立面是从自己分出去的，却又成了自己的对立物(我在这里并不是注释黑格尔，也不保证我这个说法就是黑格尔本来的意思，如果不是的，那就算我借用他的一个名词吧)。既然是对立物，其间必有矛盾和斗争，但毕竟是从自己分出去的，所以也必须有统一。如上面所说的，所引的那几句话，在表面上看，是认为人是天的异化。《中庸...
冯友兰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16375460699.html
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这是在新的层次上的重复，它是人的理性、客观性与个性的充分发展。而儿童的直接与同一的体验，是在异化与主一客体分裂的体验之前的，悟的体验则在它之后。 精神分析的目标，按照弗洛伊德的说法，是使无意识成为...在于整个人的整个体验；那么，目标就变为克服异化、克服在认识世界时的主一客体分裂，那么，无意识的发现就意味着克服感情污染和大脑思考；它意味着压抑之解除，我自身内部普遍的人与社会的人的分裂之消除；它意味着...
弗洛姆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15211756269.html
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结束了，上班的时间又开始了，时间并没有增减。活著与死亡只是肉体的异化，而这种异化只限于生命段落的现象，实质上并没有异化。比如一个人出生了，对于大宇宙并没有增加什么；人死亡了，乃至一个星球殒灭了，大宇宙也...
泽道法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15470057701.html
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负有责任，而主要的问题就是人类的苦难与生态的苦难。 显然，宗教既可以成为异化人的对象，又可以成为反异化的源泉。我们可以注意到宗教的政治意义。在当今世界政治舞台上，宗教一直扮演着两种角色：和平与反和平...人，让人获得自由和喜悦。但我们也看到，宗教在努力实现自己的目标过程中，往往使人获得的不是自由而是束缚，不是光明而是黑暗，不是喜悦而是痛苦。面对宗教本身的异化和造成的种种恶果，宗教本身可以进行自我改革，...
王志成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21572664922.html